El dirigente político llamó a alcaldes, gobernador, candidatos y congresistas a dejar de ver la cultura como un asunto secundario y asumir mayores compromisos con los artistas, gestores y cultores que mantienen viva la identidad llanera.
Entre arpa, cuatro, maracas y joropo, el Día del Llanero también se convierte en escenario político. Para Older Alexis Cáceres, la celebración debe servir para reconocer a quienes han defendido durante décadas las raíces culturales de Arauca, pero también para exigir respuestas concretas a quienes toman decisiones desde las alcaldías, la Gobernación y el Congreso.
La propuesta parte de una idea central: la cultura llanera no puede ser solamente protagonista durante las fiestas; debe ocupar un lugar permanente en las políticas públicas del departamento.
El dirigente político plantea que el Día del Llanero debe convertirse en una gran vitrina para compositores, músicos, copleros, bailadores, escritores, cronistas, pintores, escultores y gestores culturales que han dedicado su vida a preservar las tradiciones.
Su llamado también busca poner en primer plano a quienes trabajan desde academias, escuelas, organizaciones y proyectos independientes para transmitir a las nuevas generaciones la música, el baile, la literatura y las expresiones artísticas propias del Llano.
En ese contexto, Cáceres lanzó una frase que resume su posición:
“La cultura no puede nunca llegar a ser la cenicienta del paseo”.
Para el dirigente, la celebración debe ser una oportunidad para que los gobiernos locales y departamentales entiendan que defender la identidad llanera también implica decisiones políticas, institucionales y presupuestales.
El llamado de Older Alexis Cáceres también apunta al Congreso
El mensaje no se queda en alcaldes y Gobernación.
Older Alexis Cáceres también puso la mirada sobre los senadores y representantes a la Cámara que han obtenido votos en Arauca, a quienes pidió mayor gestión y acompañamiento desde el Congreso en favor del sector cultural.
La discusión, según el planteamiento, debe llegar también a los candidatos a cargos de elección popular, para que la cultura haga parte de sus propuestas y no quede reducida únicamente a la organización de festividades.
La pregunta de fondo es qué están dispuestos a hacer los dirigentes políticos para garantizar que las expresiones culturales del departamento tengan continuidad, recursos y oportunidades.
El Día del Llanero tiene además un antecedente institucional de 25 años, cuando desde la Asamblea Departamental de Arauca surgió, mediante ordenanza, la iniciativa de establecer una fecha para exaltar la historia, la identidad y la condición de llaneros y llaneras.
Un cuarto de siglo después, Older Alexis Cáceres considera que esta fecha puede recuperar esa esencia y convertirse en un espacio para reconocer públicamente a quienes han mantenido viva la tradición.
Se defiende cuando suena el arpa, cuando repican las maracas, cuando el cuatro acompaña al coplero y cuando una pareja zapatea al ritmo del joropo.
La celebración también busca reconocer a los araucanos que viven fuera del departamento y a quienes se sienten llaneros en Colombia y Venezuela.
La sabana, el caballo, la copla, el joropo y las tradiciones heredadas de padres y abuelos hacen parte de una identidad que trasciende las fronteras y que encuentra en la cultura uno de sus principales puntos de encuentro.
Para Older Alexis Cáceres, el desafío es que esa identidad no sea utilizada únicamente como símbolo de celebración, sino que se convierta en una prioridad para las instituciones.
El Día del Llanero tendrá música, arte y tradición, pero también un mensaje político: que la cultura llanera sea reconocida, protegida, financiada y proyectada hacia las nuevas generaciones.
