Quítate de la vía perico que hay viene el tren

Esta columna es un espacio de expresión libre e independiente que refleja exclusivamente los puntos de vista míos, malatesta,   como  su autor  y no compromete en ninguna de sus orientaciones ni  el pensamiento ni la opinión de este medio periodístico.- 

En 1961 Cortijo y su Combo lanzó  su álbum QUITATE DE LA VIA PERICO  con el sonero  mayor Ismael Rivera.  El disco dice así:  Quítate de la vía perico  Mira que allá viene el tren.-   Luego no vayas a decir Oye que a ti no te lo advirtieron.-  Pero  quítate de la vía perico, Que ahí viene el tren  …….. ……. si yo llego a saber que Perico era sordo paro el tren y no mato a perico   …………. Estaba comiendo caña en la vía …. Y no vió el tren el pobre Perico ……….. Perico por sordo ….. Lo mato el tren el pobre Perico ……… Perico estaba comiendo caña en la vía Y no vió el tren el pobre Perico  ……  mira que si yo llego a saber …… Que perico era sordo, paro el tren y no mato a perico …….. Por más que se lo dije a Perico, Se llamaba Perico.- Que descanse en paz.-   

Hoy  puedo decir en mi nostalgia con el Perico de la salsa sesentera  que los escritores araucanos les está pasando lo mismo que al Perico de Cortijo  e Ismael Rivera.- No oyen que el tren de la literatura los va a atropellar con  el olvido porque no  son escritores de talla o consagrados  y si acaso llegan a un reconocimiento literario no pasa del Rio Arauca en algunas partes y en otras llega hasta Guasdalito, como sucede con Eduardo Mantilla Trejos, que es de nuestros  escritores locales que escriben para la localidad  y, también,  como  Umberto, todo de blanco vestido y naa mas.-

 Están sordos como el Perico de Cortijo y Rivera y no ven la pléyade de escritores noveles que los están arrojando  a lado y lado del camino literario araucano.-

Leo un libro de cuentos contemporáneos araucanos pero si resalto un cuento de esos  cuentos es el de Temis Perea , hijo.- Y  pare de contar.

No todos esos  escritores,  a excepción de Perea,  son cuentistas porque carecen del estilo para hacer una  obra maestra con su narración  porque su cuento no es una narración breve  y  basada en hechos reales o ficticios, pues los mezclan,  y se apartan de la  brevedad y por ello  no hay un conflicto central y la descripción no es precisa.-

Contemporanizar a Arauca literariamente es acabar con un mundo de mitos que nos tienen estancados en todos los ámbitos del conocimiento: Creemos que los historiadores o literatos o periodistas tienen que ser los mismos del siglo pasado   e igual con los críticos y analistas y que los mismos periodistas del siglo  tienen que ser los mismos en este siglo.

No es justo que mientras, a ejemplo, la publicidad a evolucionado en todo Colombia aquí en Arauca continuemos con los modelos de la publicidad de hace 30 años en Cinaruco con Jorge Davidson   y se promocione mas al que ordena la publicidad que al producto que se espera comercializar.-  Ya se dice en Arauca que de tanta publicidad regalando premios es mejor apostarle al premio que  comprar.-

Cuando tengamos un escritor como Gonzalo Arango. El nadaista,  y escribamos un cuento como  MANOS UNIDAS, podemos decir los araucanos que tenemos literatura universal:

Una mano, más una mano, no son dos manos; Son manos unidas.-  Une tu mano, a nuestras manos, para que el mundo no esté en pocas manos sino en todas las manos.   

Señores escritores araucanos: recuerden al  Perico de Cortijo y quítense de la vía que ya viene el tren nuevo literario y Ustedes son de esas locomotoras años 1950  y recuerden el ejemplo del sonero mayor  de Cortijo y su Combo: que Perico era sordo y no oyó al tren de Ismael Rivera y murió por sordo.

 Y Ustedes por tercos y obstinados olvidaron hasta a Garzón y Collazos que cantabam  ……     Yo también tuve 20 años Y un corazón vagabundo, Yo también tuve alegrías Y profundos desengaños, Yo también tuve 20 años,  Que en mi vida florecieron,  20 años que a mí llegaron, Se fueron y no volvieron.-  Malatesta.-

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